<![CDATA[lilangxi.bokee.com]]> zh_cn Wed,11 Apr 2007 15:19:08 CST Tue,12 Aug 2008 10:30:36 CST http://www.bokee.com http://reg.bokee.com/account/web/img/logo.gif 博客网 http://www.bokee.com 您好,欢迎访问yunle110.bokee.com <![CDATA[乡村的黄昏]]> .html Tue,12 Aug 2008 10:30:36 CST 0 <![CDATA[失落的家园]]> .html
 
 
失落的家园
诗歌/石头开花
      很久以前 很久
      我们被逐出家园
美丽的家园
青青的棕榈树 长叶婆娑
蜻蜓在绿林的空地上
轻盈地盘旋飞舞
洁白的百合迎着晚风在黄昏里
盛满金色的琼浆
 
久远的记忆里
温柔的阳光涂抹的地方
清泉潺潺的地方
成了梦的源头
我们四处流浪
草原 荒漠 河滨 大海
我们痛苦 孤独
苦苦地叩问上苍
在大地上我们老成一座座
刻满痛苦的石头
 
家园 家园
我们在夕阳沉落的地方
眺望
仿佛遗忘 麻木
我们无助的灵魂
我们酗酒 抽烟 
我们疯狂 迷醉
在灰色水泥 钢铁和一堆化学聚合物中
在色彩斑斓的灯光霓彩里
我们放纵我们的身体
心在小小的逼仄的空间里狂跳
 
金色的阳光洒落在迷失的道路上
我们彼此冷漠
心在多年的混泥土里尘封
没有信念 感动  
也没有美丽 自豪
儿时的记忆渐次模糊
只剩下影子化作波浪的泡沫
家越来越远
爱留不下   真实留不下
我们玩着一种叫着爱情的游戏
追求肉欲 金钱 
虚妄和血
一切在欺骗 诡诈
险恶和阴谋中诞生
像泡沫一样
五光十色地膨胀
 
我们孤独 苦涩
影子在寂寞的时间俞拉俞远
心被一点一点腐蚀
流浪啊
无家的孤儿
广阔的天宇下
我们连同灰色的屋宇一同倒下
任荒草在白骨与血肉间滋长
 
我们睡下
恬然安静拥抱大地
于是
我们紫色的灵魂
又回到最初的家园
我们眷恋的地方
依旧是青青的棕榈树
长叶婆娑
蜻蜓 流水 百合
阳光下时间亘古不变的
是我们失落已久的家园
 
 
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Mon,11 Aug 2008 15:50:47 CST 0
<![CDATA[真实的林黛玉《转》]]> .html
 
 

prettyyangyang真实的林黛玉《转》 日志中写到:

在《红楼梦》中,曹雪芹用“红研娇娜”的绛珠草、用“珠泪斑斑”的湘妃竹、用“风露清愁”的芙蓉来形容林黛玉的神韵,用“病如西子胜三分”和“风流袅娜”来形容黛玉的外在美丽,并用了很多细节描述林黛玉的孤伶孤傲。在现代的文学作品和影视作品里,林黛玉却被塑造成一个尖酸刻薄、病恹恹的形象,这绝不是让贾宝玉“宁愿替你死去”的林妹妹,实际上,林黛玉是一个有涵养气度、有眼光见识、充满爱心的青春阳光女孩。

    林黛玉有“姣花照水,弱柳扶风”的美貌气度。
    初次见到林黛玉,是她刚刚进贾府,通过凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”,描绘了她天仙似的美貌和超凡的人品。凤姐一见就惊叹道:“天下竟有这样标致人儿!我今日才算看见了!”在宝玉的眼里:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”曹雪芹用传说中西施极有魅力的“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美来描写林黛玉,使林黛玉的形象具有绝世的姿容,还借宝玉之口给她取字“颦颦”,便突出了她的柔弱之美。


    林黛玉才华横溢、具备“咏絮才”的诗人气质。
    林黛玉的娇美姿容、清新脱俗是迷人的,但是最让人难忘的是她的含蓄而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性,在所有金钗未出场之前,通过当时还算读书人的贾雨村说她“言语举止另是一样,不与凡女子相同。”因其母名贾敏,“他读书凡‘敏’字,他皆念作‘密’字,写字遇着‘敏’字亦减一二笔。”“避讳”说明林黛玉是一位深受汉族传统教育熏陶的女孩,这是她与贾府大观园其他女性最不同的地方(大观园其她女性均是满族,史湘云是蒙古族)。她初到贾府时,尚是孩童,却牢记母亲生前的嘱咐:“外祖母家与别家不同,……要步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可多行一步路,恐被人耻笑了去。”她总是眼看心想,仔细审视,然其言行举止,却又那样彬彬有礼,落落大方。但读者可以感觉到她一入贾府便在心理上受到等级观念的压抑。
    林黛玉才思敏捷表现在写诗上,别人写诗,总是苦思冥想,而她却“一挥而就”。她对贾宝玉说:“你能一目十行,我就不能过目成诵?”的确,林黛玉的聪明在大观园里是有名的。她写诗善于触景生情,借景发挥。
    在元春省亲时宝玉和几位姐妹的诗作中,贾元春并不知道诗的作者,却把黛玉替宝玉所做的《杏帘在望》为“三首之冠”,在咏白海棠时候,黛玉所做的“半卷湘帘半掩门”句句是精华,只是因为迂腐平庸的李纨认为“过于伤悲”才屈居宝钗之下,而在第二次诗社聚会的时候,黛玉就“魁夺菊花诗”了。她看似漫不经心之作却“笔落惊鬼神”衬托出了她的才思敏捷,她的创作构思和表现手法均高于大观园中其他才女如宝琴、宝钗、湘云等,历来被称为“才、情、性三者具备”,是一个作品数量多、创作艺术个性独特、品味高尚的诗人。林黛玉的诗具备韵律,这跟她懂音乐分不开的。
    林黛玉是一个诗化了的才女,她有多方面的才能:博览群书,学识渊博。她爱读书,可以从她的“潇湘馆”陈设可见一斑。林黛玉不但读《四书》,而且读元杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;对于李白、杜甫、王维、孟浩然以及李商隐、陆游等人的作品,不仅熟读成诵,且有研究体会。曹雪芹有意将历代才女如李清照等人的某些特点,融进林黛玉的性格。在大观园里,她与薛宝钗可谓“双峰对峙,二水分流”远高出诸钗,在博学多识方面,林黛玉略逊薛宝钗,但在才思的敏捷,诗作的新颖别致、风流飘洒方面,林黛玉却是出类拔萃、无出其右的。她的诗之所以写得好,是由于她有极其敏锐的感受力、丰富奇特的想象力以及融情于景的浸透力;即使草木、山石等极平凡的事物,只要经她的丰富想象力的描绘,立即就产生了独持的美和生命力。尤其可贵的是,她能将自己的情感融进客观景物中,通过咏物抒发自己的精神境界。她的“柳絮词”,缠绵悱侧,优美感人,语多双关,表面咏柳絮,实在写自已,抒发了她身世的孤伶与对爱情的悲叹。她的诗不仅立意新,而且写得情景交融,物人合一,充分而深刻地表达了自己的思想感情。特别是作为揭示她未来的《葬花辞》,这不仅是林黛玉进入贾府以后的生活感受,更是她感叹身世遭遇和悲惨命运的血泪之作!她以落花自比,如泣如诉,暗示了她“花落人亡”的悲惨结局。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,表现了她的高洁的情操和坚贞不阿的精神。“依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”等句,这是林黛玉用热血和生命写就的诀别曲。它真实地展露了一个充满痛苦而又孤独高洁、至死不渝的心灵世界,展现的是一种独一无二的唯美与崇高。《葬花辞》之所以能引起读者的强烈共鸣,原因正在这里。
    林黛玉富有诗人气质。她用诗发泄痛苦和悲愤,她用诗抒写欢乐与爱情,她用诗表示抗议与叛逆。诗表现了她冰清玉洁的节操,表现了她独立不阿的人格,表现了她美丽圣洁的灵魂。可以说,如果没有了诗,也就没有了林黛玉。


    林黛玉“独立自由、天真率直”的性格特点
    林黛玉这种“独立自由、天真率直”的特点,曹雪芹是非常赞赏和崇拜的。造成她这种独一无二的性格特点是她的生存环境。曹雪芹特地为林黛玉安排了一个残酷的生存环境——丧失所有直系亲属,寄人篱下,孤独多病。从接受当时的封建世俗教育的角度来说,在黛玉的身边,形成了一个封建教育的真空。正是这个真空,成就和保持了黛玉的自然人格。因为教育真空,使林黛玉和薛宝钗走上两条截然不同的生活道路。第四十回在贾府家宴上行酒令的时候,林黛玉当着贾母、王夫人等众人的面,脱口说出两句《牡丹亭》、《西厢记》中的唱词:“良辰美景奈何天”、“纱窗也没有红娘报”。对于当时的满族贵族少女来说,这可以说是相当严重的失态。第四十二回宝钗就此郑重向黛玉提出警告,宝钗见她羞得脸飞红,满口央告,便不肯再往下追问,因拉她坐下吃茶,款款告诉她道:“你当我是谁,我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家,祖父手里也极爱藏书。先时人口多,姊妹兄弟都在一起,都懒看正经书。弟兄们也有爱诗的,也有爱词的,诸如这些‘西厢’、‘琵琶’以及‘元人百种’,无所不有。他们是偷背着我们看,我们却也偷背着他们看。后来大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧,才丢开了。所以咱们女孩儿家不识字的倒好……既认得了字,不过拣那正经的看也罢了,最怕见了些杂书,移了性情,就不可救了。”一席话说得黛玉垂头吃茶,心中暗自佩服,只有答应“是”。从宝钗的自我解剖中,可以体会到,正是由于家长教导的有无,使得同样聪慧过人、天真烂漫的宝钗和黛玉,由于成长环境的不同而分道扬镳:宝钗朝向正统世俗的世界发展,黛玉朝向自由精神的世界深入。第四十二回后,经宝钗指教之后的黛玉,表现出相当明显的回归世俗世界的倾向。这就使我心有余悸地想到:假如贾雨村从始至终是黛玉的老师,假如林黛玉身边有一个“负责任”的直系亲属——母亲或者姐姐,在封建官僚的深闺大院中,不可能有林黛玉这么一位晶莹剔透、洁白无瑕的“天人”!
    孤独无依而形成寄人篱下的生活状态,是林黛玉区别于史湘云的关键所在。史湘云虽也自幼失去父母,但她的身后毕竟还有强大的史府。史湘云因生宝玉、黛玉的气、赌气道:“明儿一早就走。在这里干什么?——看人家的鼻子眼睛,什么意思!”可以说,史湘云能够保持豪爽坦荡的个性,与她背后的那个史府还是很有关系的。林黛玉在贾府的痛感“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”可是,她不能赌气“走”,她没有地方可去。出了贾府的门,当时的封建社会立马就会吞噬冰清玉洁的林黛玉。她只有走进自己的精神世界,走入诗的世界,在这两个世界之间泣诉自己的凄苦愁怨。孤独无依而又体弱多病,使林黛玉可以逃避俗务,拥有相对自由的生活空间和个人情感空间。“独立自由、天真率直”的理想人格,产生在现在人身上,毫无任何特别之处,但产生在两百多年前的一个封建官僚的家庭,身处深闺大院的少女身上,无疑是惊天动地的事件。由于生活环境的局限性,这种自由率真在很大程度上主要通过她在追求自由恋爱的过程中体现出来。
    黛玉和宝玉的爱情不是属于描写封建社会司空见惯的“一见钟情”,而是建立在对于社会对于人生有着共同追求的人生观一致的基础上。 
    林黛玉既不像薛宝钗那样原来是一心要进宫当一个“才人”,不成之后又觊觎“宝二奶奶”的宝座,也不像史湘云那样热衷于走金榜题名的经济仕途,而是鄙视达官贵人、蔑视世俗人情,但在寄人篱下孤苦伶仃的环境中,她除了宝玉外,再不能对任何人执意表白,所以只能是孤芳自赏。因此给人以“目下无尘”的印象。她不像封建时代的少女那样盼望嫁一个有权有钱的丈夫风光一生,也不希望自己未来的丈夫是一个“只知道仕途经济学问”的庸俗之辈,而是希望与一个志同道合、心心相印的之人白头偕老。
    林黛玉与贾宝玉的自由恋爱在现在看来非常正常,非常普遍,但在两百多年是一种惊天动地、亘古未见的爱情。贾宝玉与林黛玉这种爱情的最根本的特点,是建立在互相了解、思想一致基础之上的,表现得非常的纯美、真挚。林黛玉为爱情而生,又为爱情而死,爱情是她的生命所系。她对贾宝玉爱得真诚,爱得执著,始终如一,至死不遗。但是他们的爱情又是发生在“只许通奸,不准恋爱”的环境中的,这就难免会遭到抵制和反对。再加上她诗人的气质和悲剧的性格,这种被压抑的燃烧的爱情,只能用诗来抒发、用哭来渲泄。哭,更是林黛玉的日常功课。她来到人世,是为了“还泪”。她第一次见到贾宝玉,就是哭。此后,“不是闷坐,就是长叹,好端端的不知为什么,常是自泪不干的。”林黛玉的哭,分明饱含着现实人生的反抗和控诉。哭,是她对生活折磨的强烈反映;哭,是她发泄痛苦的方式;哭,是她诗人气质的种种感受的抒发。她在为自己的命运而哭,为爱情而哭,为生不逢时而哭。即便在高鹗续写的后四十回里,尽管不符合曹雪芹原意,但写宝黛爱情是唯一的亮点——当他们这种同生共死的爱情最后遭到毁灭时,她便“焚稿绝情”,以生命殉情。这种爱情是多么的真挚纯美、圣洁动人、撼人心灵!多少人为她洒下同情、痛惜和悲愤之泪!一生以泪洗面的林黛玉,临死之前流尽了所有眼泪,露出了微笑,拼尽最后的力气喊出了“宝玉,宝玉,你好——”这样一句未完整的话,香魂飘散,留下千古遗恨,让读者涕泪涟涟!


    林黛玉待人谦和、平等仁爱。
    林黛玉是襟怀坦白、光明磊落、宽厚仁爱、待人谦和、大度的人。在海棠结社时她的诗被评为第二,连宝玉都为她报不平,黛玉却毫不在意。在凹晶馆和史湘云联诗,她总是不断的为湘云叫好,对妙玉的诗句更是由衷的叫好:“现有这样的诗仙在此,却天天去纸上谈兵”。她的这种大度,即便在今天仍然难得。
    黛玉虽然才华横溢但是却没有半点高傲自大,对于初学作诗的香菱,她不像宝钗那样讥讽香菱“得陇望蜀”,而是诚恳实在对香菱说:“既要做诗,你就拜我做师”,并且鼓励香菱说“什么难事!……不过是起承转合”,并且从此对香菱细心点拨、循循诱导,从来没有半点轻视和厌烦的表现。对于自己的丫鬟紫鹃,黛玉更是没有什么尊卑之分,所以紫鹃敢与在黛玉办错事、说错话的时候指责她“太浮躁了”、“姑娘倒有七分不是”。黛玉在对待紫鹃、香菱的态度上没有像宝钗那样随时随事摆出“主子”架势。
    黛玉在很多时候宽厚的,并不因为一句话或者一件事就心存芥蒂。在“栊翠庵茶品梅花雪”妙玉招待黛玉、宝钗、宝玉的时候,妙玉冷笑她“竟然是个大俗人”,她毫不介意;在看到贾母对宝琴关怀备至的时候,连宝钗都有点眼红,黛玉却“赶着宝琴叫妹妹”;在听到宝玉为晴雯所做的《芙蓉女儿诔》后,她并没有醋意狂盛讥讽宝玉;在看到宝玉为丫鬟调弄的胭脂溅到脸上之后,黛玉只是提醒他以后注意,并没有无端吃醋;在宝玉因为调戏金钏、结交藏匿蒋玉菡挨打后,黛玉只是说:“你从此可都改了吧”,宝玉向黛玉表明心迹:“我便为这些人死了也是心甘情愿的”,黛玉没有丝毫的抱怨。
    从书中也看到了黛玉多愁善感、言谈尖刻、感情脆弱的一面,这和黛玉的身世凄苦以及恶劣的生存环境是分不开的。
    因为林黛玉是在父母双亡悲惨境况下住进了尔虞我诈、勾心斗角“恨不得你吃了我,我吃了你”的贾府的,真正关心她的只有贾母一人,真正和她贴心的只是宝玉,这样“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,使得这样一个尚未成年的、寄人篱下的、孤苦伶仃的女子过早的品尝到人世间的辛酸冷暖。在人人都是“看人下菜碟”的大观园,她只有自己维护自己的尊严、自己维护自己的爱情。悲惨的身世、缺少关爱的成长环境造成林黛玉言语尖刻、生性敏感、有时候心胸狭窄的特点,也是林黛玉的性格缺陷。 
    林黛玉不像薛宝钗那样世故,那样城府深,八面玲珑。她对人坦率纯真,以诚相待。她尊重自己,也尊重别人。她对待贾母赏给的丫环紫鹃,亲如姐妹,情同骨肉,诚挚的友情感人至深。她待人宽厚,与人不存芥蒂。史湘云因把她比作戏子伤了她的自尊,她当时有点不平,可一会儿便携了宝玉的“寄生草”回房,便又“与湘云同看”。在对待宝钗的态度上,更可见到林黛玉真诚直爽,在薛宝钗对她略表关怀,予以“训导”之后,她便开诚布公,肝胆相照地向薛宝钗掏出心窝子的话:“你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竞大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今。”此后她对待宝钗如亲姐姐一般,连宝玉也感到惊奇,更让广大读者深为感动。
    由于黛玉心慧内秀,更由于她寄人篱下的处境,使她遇事变得非常的敏感。周瑞家的送宫花,最后送到她那里,她便疑心是别人挑剩下的才给她。一天夜晚,她叫怡红院的门,晴雯偏偏没听出是她的声音,不开门,并说“二爷吩咐的,一概不许放人进来呢!”把个黛玉气得怔在门外,欲要发作,又想:“虽说是舅母家,如同自己家一样,到底是客边。如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖,若是认真怄气,也觉没趣。”正在伤心垂泪之时,又听见宝玉宝钗的笑语声,越发动了气,“越想越觉伤感;便也不顾苍台露冷,花径风寒,独立墙角边花阴之下,悲悲切切,呜咽起来。”她卧病在床,听到园子里的老婆子骂自己的外孙女儿——黛玉却认为是在骂自己,竞气得昏厥过去。别人开一句玩笑,她认为是对自己的轻侮。有时林黛玉她确实使“小性儿”,甚至有些“病态”。这是和她的成长环境分不开的。
    随着林黛玉的“保护者”贾母的去世、王熙凤的病倒,林黛玉的悲剧不可避免的上演。要害林黛玉的人,主要是赵姨娘等人,她害凤姐、黛玉,目的都是要害宝玉,害死宝玉,贾环就成为惟一继承人,赵姨娘才有出头之日,偌大的家产才能落入她的手。贾菖、贾菱负责配制药丸,贾环无从下手,就向贾政说贾菖、贾菱营私舞弊、买药材时以次充好。贾政派人前来查验,查验的人被贾环私下买通。结果,贾菖、贾菱不再负责配制药丸,换成其他人,给林黛玉服的药丸疗效就大相径庭了。
    林黛玉并不知情,一如既往服药,但病情却日益加重。
    贾元春因宫廷斗争被缢死,贾府被抄,贾宝玉因宁、荣二府之罪受牵连问罪下狱。林黛玉悲痛焦急,心力交瘁,油尽灯枯。在与史湘云、妙玉联诗的凹晶馆,中秋之夜,天上一轮冷月,池里半亩清波,月光水华,寒气侵人。“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,林黛玉泪已流尽,使出最后的力气,投入池中。绝代风流,香消玉殒!
(选自乌蒙汉《我看红楼梦》之五)

 

 
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Thu,07 Aug 2008 10:32:07 CST 0
<![CDATA[海边的自杀者]]> .html
 
 
海边的自杀者
散文/石头开花
大海。
海浪是一些温柔的手指,海滩是冷冷的寂寞的琴键,低低的海浪的声音,呻吟着,轻唱着。
我走在海边。
海风轻柔凉爽,海浪簇拥着,涌着洁白的仿佛百合的浪花。
海沙柔细的,月光静静地照着,银色的海滩,宁静温柔。月光大片大片的泻在轻轻涌动的大海上,仿佛琼台,光华一片,水天一色。
海妖托着湿漉漉的长发,靡靡地唱着大海的歌。黑宝石一样的眼睛闪亮着,她们欢快地举起盛满玉液琼浆的杯盏,大海千年的陈酿,散发着浓郁的甜香。
海妖们嬉戏着,打闹着,跳着舞。玉臂轻舒,那沐着月光的肌肤,暗香盈盈。
我走着,托着疲乏的步子,蹒跚的脚印深深浅浅的,却像一些酒盅,盛着月光。月光里,我的影子跳跃着,仿佛如鬼魅。我内心的饥渴灼烧着我,我的眼前的月光、水雾仿佛升腾的火焰,我置身在火焰的顶端,我的四肢百骸都化作空气,漂浮在咸腥的海风里。
歌声和着海涛的琴音,月光的手指拂过海面。
轻盈的舞,海妖们吃吃的笑声里,我颓然跌坐在大海的荒滩。海妖的声音里充满着甜腻的诱惑,焦灼的欲望燃烧着我干枯的嘴唇。歌声不断,我的灵魂一点一点被侵蚀,就像松软的沙滩在海水的吻里,温柔软化,一点点流逝,流逝。
海风舔着我干枯的唇,咸咸的。
美丽的贝壳,一串串的,挂在海妖迷人的胸脯上。彩色斑斓的贝壳,迷人的花纹异常的妖艳。
我干渴着,血液燃烧着,灼热的,点燃我的眸子,我的血液一阵又一阵涌动,眼前的世界仿佛是火焰弥天的炼狱。
海妖盈舞着,在大海的波浪上跳跃着,这些美丽的精灵,舒展着肢体,吃吃的笑语越来越近,越来越近。
我吃力地想靠近她们,但我的手一触动,她们又从我的眼前跳得远远的。
大海上的舞蹈,海妖们踩着雪白的浪花,迷人的肌肤迎着海风,在月光下,像盛开的灿烂的海百合。迷人的香气浓郁的,我的眼皮渐渐沉重,我的呼吸渐渐急促,我的头沉沉的,血液奔突着,仿佛要找到一个出口。
我拾起一片美丽的贝壳,让彩色的花纹刻进我的血管。
美丽啊!眼前的世界变得朦胧迷茫,海妖们却越来越近,越来越清晰。我的血一缕缕流入大海,随着海浪一点点消逝。
海妖欢悦着,跳动在海波上,仿佛在欢庆,在欢呼。
我看着她们,舒畅地笑了,苍白着脸,苍白着唇。
海妖们围上来,舞动着迷人的肢体,表示着她们的悲戚。她们流着眼泪亲吻着我,抚摸我,用洁白的海浪,朵朵的浪花簇着我,送入大海的渺远处,送入遥遥的月光之径。
我死了。
沙滩上,一行脚印歪歪斜斜深深浅浅,连着几颗蓝莹莹的寂寥寥的星星。
 
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Tue,05 Aug 2008 15:14:12 CST 0
<![CDATA[爱的星星]]> .html Tue,05 Aug 2008 09:55:51 CST 0 <![CDATA[雨爱]]> .html
 
 
雨爱
散文/石头开花
雨爱。
潇潇的雨,淋淋的雨,空灵的雨,轻盈的雨。
雨天,撑一把褪色的伞,漫步于田间草径,任雨水和草叶上的雨露打湿我的裤管。
沛然的雨,清凉的雨,淋淋漓漓的雨意荡入我的肺腑,洗去一切尘虑,一切物欲。
漫天是迷蒙的一片飞雨,漫野是青翠的透明的绿草。
雨爱。
索性,扔开雨伞,任雨水痛快地淋漓。
轻盈的雨点打在脸上、鼻翼上、耳朵上、脖梗上,清凉清凉的,像是充满爱意的吻。
雨水顺着脖子流入我的胸怀,流遍周身的每一个毛孔。
清凉的雨迹有了温度了,仿佛情人的温柔的抚摸,在我的身体上,慢慢触摸到我的灵魂了。
在雨里,不知是我拥抱了雨水,还是雨水拥抱了我。
在雨中,我与雨珠一道,跳跃着,沙沙的,唱着雨的快乐的歌子。
雨爱。
顺着雨丝的线线,我在雨的衷曲里遨游,游遍整个草野,与雨水一道汇入一条欢快的溪流。
在水潺潺的快乐的曲子里,我迷醉,我跳跃,我心花怒放;在逐渐奔腾的溪水里,漫涨的溪水里,我激昂,我哗响,我奔涌翻腾。生命,在融融泄泄的水里,我多像一朵永不凋谢的雪浪花。
雨爱。
我沐着雨,迎着风,拽着轻盈的雨线,那云朵就是硕大硕大的风筝。
线越拉越长,风筝越吹越远。
断了,飘散了,我要让远方的恋人看到我放的风筝,并从风筝上落下我的缠绵的爱意。
那一点点,飞花一样的雨,淅沥的是我爱的叮咛。
雨爱。
我将溯雨丝而上,与那漂浮的雨云一同遨游,慰安我浪迹天涯的心志。
是远古的风,是自古多情,是巫山的云,是巫山的雨,你华丽的霓裳是我梦的翅膀。
风啊!将我这可爱的雨云的帆鼓满,我将带着爱与信念一起远航。
雨爱,我将是一叶不系之舟……
 
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Mon,04 Aug 2008 15:09:08 CST 0
<![CDATA[化蝶]]> .html 化蝶
散文诗/石头开花
   三千年的化蝶,只是今天一个残断的梦。于是吟唱:若是明月鉴心/若是爱情永恒/就算是今生今世/万劫不复/就算是他生来世/永不轮回/我也要与你/化蝶同归/双栖双飞 。唱罢,潸然。                       
                                        ——题记
我立在尘埃里,看着你离去。
西边的晚霞泛出琥珀色的光芒,你的长发牵动着我的视线,在晚霞里,我以为你是新娘。
新月如水,四野一片清寂。秋虫霍霍,噬咬着我的心房。
喜欢在月下牵你的小手,细细品味你如月如水如风的温柔。
尘埃里,我泥土一样的脸颜在一夜有了皱纹。
 
那是一片青草与童年的世间,还是懵懂的爱的世间。
雨后,野花沾满水珠,彩蝶在清明的空气里轻扬着翅膀,你的长发湿湿的,刚在溪涧里洗过,垂在胸间。
生命,阳光和风诠释着爱的全部。
你的眼眸,你的倩笑,我的灵魂在瞬间醍醐灌顶。
霎那间,我发现我就是草叶或是花瓣上挑着的雨露,任你采撷。
 
河流给我们流动的生命,水花给我们智慧的灵感。
水轻轻荡漾,爱涌天边。
一叶小舟,一轮孤篷,数声唢呐,数声鞭炮,把你送走。
河渡口是我永远的伤口。看着你走远,远到云水苍茫处,迷迷茫茫。那一年的蒹葭不再苍苍,水是泪的河流。
明月是我的全部的家园,守着渡口,任风牵扯着我的愁肠,叶笛悠扬,袅袅如泣如诉,如怨如慕。
 
古渡头。船桨轻扬,水花溅溅。
静静的看着岁月走远,看着风儿走远,远到天边。
暮云,青色的,紫陌连垣,爱在黄昏里沉落,寒鸦数点。
水样的黄昏,载着我的断肠的愁,碧海青天,会有无尽的悔意吗?
就在浪花里水葬自己的爱情,让游鱼和斑斓的细石作为爱的殉葬。蒹葭老去,苇絮迷迷茫茫。若水三千,我不是游鱼,我是千年寂寞的山石,涵养不住一泓清泉。
等了千年的修行,花不开,却只见花落。
 
梦在黎明前破成碎片。
枕畔还遗有梦的甜香,可如今已成残片,绾不起,拼不成,残断,纷乱。
窗外竹叶潇潇,风吟细细。
拾不起你如水的温柔,拾不起你风里的幽香,拾不起你世俗的爱恋,拾不起你无奈的挣扎。
你只是一个悲剧的飘落,一个残断的梦。
梦还有体温,梦里是蝴蝶也是风筝,梦里我们又有了三千年的梦寐。早在三千年庄周的梦里,我们就没有了彼此。
 
 
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Thu,10 Jul 2008 08:03:14 CST 0
<![CDATA[苍茫天地间的雪]]> .html
 
 
苍茫天地间的雪
散文/石头开花
 
雪落在苍天碧海间,有雪山、草甸、云杉、雪柳、海子,这里是消失的地平线,是心中的日月,是每一个人的天堂。
                                      ——《香格里拉》
走在苍茫的天地间,阳光像透明的液体一样,轻轻把我淹没。早晨的阳光,暖暖的,清澈的,仿佛你温润的怀抱,明滑的肌肤,在我的周围,轻拥着我。
我默默的行走,心中怀着朝圣的情怀。远处是连绵不断的巍峨的大山,山峰直插云霄,云遮雾罩,飘渺如仙境。
茫茫的荒原在巍巍的大山下延伸,无边无际。湛蓝的天穹下,雄峻的高山下,我如侏儒一般,默默前行。四野是高高低低的灌木,还有稀稀疏疏的野草,以及突兀的褐色的岩石。晨风轻拂,拂动着氤氲的水气,迷梦一般,飘动着,在远远的荒原之崖,在山涧,在高山上……
阳光布满我的全身,我的血液奔涌着,像太阳一样炙热。山终于露出了她处子一样的肌肤。嗬!雪山。只见连绵的山峰上白雪皑皑,如剑如戟的山峰全裹上一层银白的雪裳,山的肌肤的颜色在阳光的映照上,熠熠生辉。你这披着洁白婚纱的新娘,伫立在苍茫的天地间,是等待我从远处跋涉而来吗?我驻足惊呼,我展眉细看,我侧耳聆听,我用灵魂拥抱。我在阳光下奔走,我在雪山下跳跃,我在风里敞开我的胸怀,我裸露的肌肤有了丝丝的凉意,我仿佛又触摸到了雪的肌肤,自是冰肌玉骨,清凉无汗。
雪。会有雪花纷飞吗?阳光下,我仿佛看到无数的雪花,晶莹的在丝丝缕缕的阳光中飘曳,最后在空中凝止,凝止……飞动的雪花,飘落在山上,在山顶,在山腰,像是爱,牢牢地凝结着。于是有“五月天山雪,无花只有寒。”的诗句。这不是天山,这是人间最美的神山、圣山,美的处女地。
因为雪花与阳光的激吻,爱的滋润,山下有一汪碧透的湖,湖水清澈,游鱼细石,直视无碍。湖水茵绿,绿水飘绵,丝丝碧色,清新可爱。整个湖绿如翡翠。湖岸丝丝碧柳,袅袅依依;棵棵雪松,秀颀挺拔;树枝上松萝匝地,如烟似雾,飘飘曳曳。
这无疑是天堂了。湖水映着蓝天,映着白云,映着雪山,还有熠熠的阳光,风起处,一片雪浪,灿灿的,宛如爱的金光之径,直达爱的天堂。
若我也是一朵雪花,也要飘落在这湖里,或者就凝结在山石上,最后又融化在湖里。我的爱,我的灵魂也就在这雪山之巅,在这透明的阳光之中,在这碧落里,在这洁净的山风里。我的呼吸,我的心跳,全融入这个世界。我化作一朵浪花,跳跃在你的指尖;我凝作一团冰晶,映着你的脸颊;我飞翔作一缕山岚,缠绕在你的腰间;我还淡淡成一阵山风,飘荡在你的发际。
雪山下,我迷失了,只为那混混沌沌的爱;我飞翔跳跃,消失了,在你的柔波里;我隐藏了,在你的密林里。
苍茫的天地间,静静伫立的雪峰,温婉,娴静,洁白……亘古以来,你就是为了等待我的爱情。
黄昏,西天呈现出一片迷人的琥珀色的晚霞,霞光反照,神秘美丽的雪山仿佛有了羞怯,淡淡的粉红色的肌肤,仿佛略略施了胭脂。你本来就是羞涩的,如今要趁着黄昏的朦胧步入洞房,更有了甜蜜的羞怯。
不知何年?雪落在你的秀发上,落在你的脖颈上,落在你的肩胛上,落在你的胸怀间,于是,你用你的双手把这里拢成了一个天堂。
我就在你的天堂的黄昏里游弋,仿佛牵着你冰凉的手,在天寒地冻的夜里,在北斗的斗拱下遨游。你的肌肤微微泛凉,我用我火热的唇,温柔地吮吸着你凝脂的肌肤,抚摸着你,让你雪山般的美丽化作一块温润的碧玉。我呵着气,环抱着你,环抱着你。
“明月出天山,苍茫云海间。”我们在淡淡的月光下漫步、缠绵,缠绵、漫步。爱的面前有一块石头,叫三生石。
淡淡的朦胧的牛乳一般的月光笼着我们,笼着我们轻纱一样的梦,梦一样的爱。柳影里,草叶间,雪松里,碧潭上,云间,山涧,轻轻的如梦飘曳,你我在爱的缠绵里如雪花的融化,融化在一起,再也分不清彼此。我们就这样融化在雪峰碧水,青山绿草间,又化作七彩的霞,披在人世的窗口,黎明的胸前。
雪,为何落在黄昏,在清晨,在花朝,在岁暮?因为缘聚缘散,情爱纠葛,俱在爱的天堂。
爱的天堂……
 
后记:帘外雨潺潺,淋淋漓漓的雨。这雨是雪的灵魂,汇聚着天地的灵秀之气,故这般酣畅、晶莹。雨停,梧桐上,绿榕上,丁香上,雨珠剔透,因而想起曾经走过的玉龙雪山,见过的飘雪,濯过脸的蓝月谷,照过容颜的普达错海子,以及每个旅人的天堂——香格里拉。
 
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Thu,10 Jul 2008 07:57:50 CST 0
<![CDATA[走在飘雨的黄昏后]]> .html
 
 
走在飘雨的黄昏后
散文/石头开花
一个飘着细雨的黄昏。细叶榕的绿叶在湿润的空气里摇曳,雨水无助地从树叶上滑落,打在积成水潦的地面,开放成一朵洁白美丽的丁香。
江面上,波涛滚滚,水似乎要溢出江面。你我的身影就在这逝水之川上,相依相偎。流逝了,甜蜜的雨水随着江水,还有你在耳边的私语。江水会记得吗?
这个燠热的夏日,所有的记忆,因为你有了些许的清凉的慰籍。你的吻涌上来,甜甜的,清凉的舌尖,温润的唇,凉凉的吻留在我的每一寸肌肤里。夜里的月光照射,凉凉的月光就是你的爱,你的雪白的肌肤,你的爱,包拥着我,包拥着我所有的睡梦,所有的记忆的温暖,仿佛夏日的凉风,或是午后的阳光……
透明的阳光就是你的肌肤,你的温暖的拥抱,布满了我的每一个毛孔,揉入我的记忆。于是,我的每一寸记忆里,都有你的体香,你的温暖。
牵着你的手,柔若无骨的温暖的小手,走过大街小巷。一间间商铺,一个个时装店,陪你看你把一件件美丽的外衣换了又换,不断地说好与不好,点头或是摇头,看你开心的脸上仿佛衣物的五光十色,灿如桃李。风吹过每一条街巷,你我平凡的步履跨过一道道阳光,挤上一辆又一辆公交车。
夏日的雨水洒落在记忆的温润处,一道道洁白的雨线,划过你我的时空。没有雨伞,就任雨水清凉地滴在头发上、脸颊上、脖颈上……
你挽着我,我拥着你,肆无忌惮地在人潮涌动的黄昏,在车流汹涌的黄昏,穿过十字路口,穿过岁月的河流。江水淼淼,无边的浪花怕打着,没有岸。
你我就在没有岸的河流里,作无声的跋涉。
在一个夏日飘雨的黄昏,在清凉的大榕树下,在城市为我们点上璀璨的华灯之后。我们拥着,在水之滨,水中央,水之湄,水中岻,水中长桥,听着无悔的涛声。江水容纳着寂寞者的灵魂,永远流淌。
我们一起奔涌着,像江河一样,激情的浪花,穿过我们身体的爱流汇在一起,带着我们一起奔涌向高潮。抬头,雨霁的天空上,云卷云舒,两朵快乐的行云,慢慢相拥,融成一朵云。云层之上,明亮的星子,静静地挥洒着清辉。你就在我的胸膛上睡熟了,甜蜜地像一个孩子。
在一个夏日飘着细雨的黄昏,你走了。隔着车站偌大的透明的橱窗,你从容地挥挥手,汇入拥挤的人流,不见了。我往外走,我知道外面湿漉漉的下着凉雨,我不忍回首,雨就打湿了我的脸颊……
 
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Mon,07 Jul 2008 10:15:17 CST 0
<![CDATA[田园山水诗鉴赏技巧]]> .html
 
 
田园山水诗鉴赏技巧
                 文/石头开花
诗歌,涉及到作者在诗中所表现的观点的进步性或局限性等人文因素,同时,作者对诗中的景物、事件以及人物命运的态度、评价也将进入命题人的视野,至于每一位诗人,在其作品中所表达的观点态度,有的直白,如李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;有的含蓄,如李煜的“流水落花春去也,天上人间”;有的隐晦,如王维的“随意春芳歇,王孙自可留”;有的张扬,如杜甫的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,特别是写景抒情的诗作,其观点与态度是不易把握的,这只能从诗作的隐含意去仔细领悟与思考。
  具体到某一首诗的鉴赏,应着重解决以下问题:(1)理解这首诗写了什么内容,表达了怎样的感情;(2)理解这首诗是怎么写的,表达形式上有什么特点;(3)从内容和形式两方面对这首诗作出评价。首先理解一首诗的内容重在整体感知,但诗中的关键词语往往直接透露出对生活的感悟,集中体现出作者的感情,因此诗中的关键词是理解内容的切入点,是要害,必须牢牢抓住。另外,了解诗词中的典故,掌握古代一些文化常识,也是准确理解诗歌内容需要突破的障碍。第三,诗人的生平、思想、诗歌创作的背景材料对理解诗歌内容也有重要作用。
  表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置,表现手法诸如用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、情景交融、借景抒情、动静结合、虚实结合、委婉含蓄、对比手法、讽喻手法、象征法、双关法等等。诗中常用的修辞方法有夸张、排比、对偶、比喻、借代、比拟、设问、反问、反复等。分析诗歌语言常用的术语有:准确、生动、形象、凝练、精辟、简洁、明快、清新、新奇、优美、绚丽、含蓄、质朴、自然等。复习时要系统归纳各种表达技巧,储备相关知识。首先要弄清这些表达技巧的特点和作用,再结合具体诗歌进行仔细体味、辨析。
  至于评价诗歌的思想内容和作者的观点态度,则包括总结作品的主旨,分析作品所反映的社会现实,指出其积极意义或局限性等。总之,鉴赏古代诗词,第一步,把握诗词内容,可以从以下几方面入手:1细读标题;2分析意象;3品味意境;4联系作者。第二步,弄清技巧:1把握形象特点;2辨析表达技巧;3说明表达作用。第三步,评价内容观点:1概括主旨;2联系背景;3分清主次;4全面评价。
山水田园鉴赏
山水田园诗起自晋宋之间。陶渊明为田园诗之祖,谢灵运为山水诗之祖。田园诗和山水诗往往并称,都属于借景抒情或寓情于景的作品,但这是两类不同的题材。田园诗会写到农村的风景,其主体是写农村的生活、农夫和农耕。山水诗则主要是写自然风景,写诗人主体对山水客体的审美,山水诗歌是通过描绘山水景色来抒发作者情思的诗歌。山水诗在古代诗中的兴起,始于南朝,成型于唐,它注重对山水风光的摹形写神,可以这样说,山水诗是一种注重对山水风光摹形传神以寄托胸臆的诗歌样式。
田园诗是指描写农村风光和质朴的劳动生活的诗。我们以陶渊明为例说说。陶渊明是田园诗的开创者。田园诗的特点,是在描写农村景物中,不单纯着意于形貌的刻画,而是随意于神韵的点染,因而诗中的画面不现雕琢痕迹,自然而真实地表现出情真、景真、事真、意真,语言自然朴素,表现出单纯自然、浑然淡远的新颖风格。陶渊明的田园诗中,也有的是出于对现实社会的厌恶,而表现出对自然淳朴的理想社会的追求。
陶渊明——《归园田居》(其一)
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
赏析:
  自然才是心中的至爱,每个人都会为自己的自然留下一缕情丝。经过长期痛苦而
疲惫的求索,诗人终于找到了与生以来便存在心中的那个情结。道路虽然曲折多艰,
但毕竟还是寻找到了。桃李桑树,茅檐鸡犬,诗人在恬静闲适的生活中让自己的心灵
安宁祥和下来。冲破樊篱,找回自我,优哉、悠哉!
陶渊明——《归园田居》(其二)
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相风无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我地日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
赏析: 淳朴的民风,单纯的人际关系,让诗人的心灵如鱼得水,在这里,所拥有的只是愉悦和宁静。此时的诗人已经不再是文人,而将自己完全改造成一位农夫,“短褐穿结”
他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关,拥有自然,也就拥有了自己的一切
生命。
陶渊明——《归园田居》(其三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道外狭木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
赏析:披星戴月,侍弄着自己那点儿,“庄稼”,不去管它他收成如何,只要将自己放到
泥地和作物之中,就已身心倍感愉悦了,农田那稀疏的庄稼,那萎萎的野草,那难行的
田间小道,以及那冰凉爽净的露珠,都让诗人有种新鲜刺激的感觉,让他欣喜异常,这
种感觉又是他生命的源泉。与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验。
    到了唐代,田园诗也大加发展,孟浩然的一首《过故人庄》清新自然,朴实明快;还有杜牧的绝句中也有很多田园诗的佳作,值得回味;宋朝田园诗进一步发展,南宋范成大、杨万里的田园诗都别具一格,有了对劳动人民的同情。
   入唐之初,山水诗题材基本上局限于宫廷池苑的范围内,诗人具体描写的是台阁山池之类人造山水,以之互相酬唱。自号称“初唐四杰”的卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯发起针对宫廷诗风的文学革命,山水题材才走向真正的自然山水,正如闻一多先生所说,四杰将宫廷诗“从台阁移至江山与塞漠”。走出宫苑园亭的游览宴集,四杰在漫长的行役中置身于广袤的山川,他们的山水诗也就脱离了宫廷池苑,而成为对大自然雄奇秀丽之美的惊喜发现与醉心沉迷。这种以行役写山水的途径,无疑扩大了山水诗的描绘视野。当然,四杰山水诗风格技巧并未完全脱出齐梁以迄唐初窠臼,如多有花鸟鱼蝶、草树涧泉等细景闲趣以及清浅鲜丽的色彩风调,然而,由于胸中蕴蓄着宏大的抱负与郁抑的意气,四杰山水诗在写景中往往注入强烈的情感意绪,这就不仅体现为对唐初宫廷山水诗的超越,而且实际上将晋宋山水诗传统提高到一个新的层次。
  紧接四杰之后,对山水诗作出新的贡献的是陈子昂、杜审言、沈期、宋之问等人。他们大多有过贬谪的经历,在羁旅途中写下许多纪行诗,在蛮荒贬所写下许多纪实诗,其中相当一部分就是优秀的山水诗。同时,在外在表现方面,他们从古体和近体两方面都对山水诗的体式作出了杰出的贡献。一方面,针对唐初山水诗沿袭齐梁,他们极力倡导谢灵运的五古体,以复兴山水古调;另一方面,亦使近体诗格律更加规范严整,改变唐初近体诗粗糙的现象,使山水之体更为凝练,山水之咏更富余韵,从而为盛唐山水诗的更大发展打下坚实的基础。我们以王维的《山居秋暝》来说说盛唐的山水诗:
山居秋暝 
空山新雨后,天气晚来秋。 
明月松间照,清泉石上流。 
竹喧归浣女,莲动下渔舟。 
随意春芳歇,王孙自可留。 
  
《山居秋暝》就是王维写的一首五言律诗。诗一开始“空山新雨后,天气晚来秋。”山是空空的,很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深,佛教讲究“四大皆空”,在诗人的眼里,一切胜景浮名都不过是一“空”而已!傍晚十分,一切都迷蒙起来,淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意!也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。颔联“明月松间照,清泉石上流”“月”是入声,“照”是去声。声调由低敛而趋向高放,与月亮逐渐铺洒松林的景况相容。下句前四字全为齿音,末尾“流”字是舌音,发音由细碎而圆转,让人仿佛听到了月光照射下的清澈的泉水流经石上的潺潺之声,像优美的奏鸣曲一样响起,在空旷辽远的山间传得很远很远!诗人眼中的明月不似苏东坡笔下的“白露横江,水光接天”那般豪迈奔放,却是疏疏朗朗地从松叶之间倾泻下来,似乎月光可以用心去数一数!“照”写出月光倾洒的情态。“流”字却化出了声音。这不能不说诗人精当的炼字功夫。在诗人的笔下,不仅勾勒出了一幅恬静、淡远的秋色晚景图,还呈现出山水画难以表现出的动态美、声音美,这是由于他在音乐方面的造诣,因此诗人更能精确的感受到自然山水音响的协奏。诗的颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”从上联的所见之景写到所闻之景。先是闻到竹林中传来的阵阵欢声笑语,再带出浣纱女子归来的情景;莲叶翻滚,传来渔舟荡水之声,原来是渔人乘着月夜去捕鱼。他们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实、勤劳的品质。这种不见其人先闻其声的写法符合当时的生活实际,也陡添了诗的情趣和意味,激发了读者的兴趣和联想。在静寂的秋夜雨后,却透露出一种浓浓的生活气息。的确,人是一切景物中的点缀。人的出现,会使原本美丽的画面更加增添一种灵动、飞扬的色彩和情调。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”,这种以动写
静的写法,更衬出山林的“空”和“静”。
    清人王国维说得好“一切景语皆情语”,也有人说“一片自然景色,便是一个心灵的世界。”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂。正是诗人内心世界的外化。由于母亲的影响,人生的挫折和屈辱,王维常将自己的身心沉浸在佛教的精神王国中,以求得超脱。佛教有所谓通过“禅定”“止观”的方式来体悟佛礼的做法。它要求人们屏弃杂念,唯存一念于所观照的物境。久而久之,就可以达到安适、自如、明净的状态。“审象于静心”就是指这种通过凝神静观以体悟佛礼的方法。由于诗人的心境极为淡泊、宁静,不含任何杂念,所以一草一木,一泉一石,皆能打动诗人的心,所见的所闻的皆是美之所在,形诸于诗,则是空灵清净、平淡之境。诗的尾联,诗人大发感慨,“随意春芳歇,王孙自可留。”春草就随它衰败吧!如此清幽、恬静、淡远的秋景,自可以留住王孙去静静地欣赏品味,其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之,意在表明自己的人生志趣和追求。经过我们的分析、品读,我们发现“登山则情满于山,观海则意溢于海。”王维笔下的景其实就是诗人心灵的物化,只有借助外物来表现自己内心的情感,读来才会觉得韵味悠长,含蓄隽永,打动人心。
 唐朝的山水诗人有很多,像与王维齐名的孟浩然,隐居襄樊鹿门一带,终身未仕,写下很多空灵、清新的山水佳作,这里就不赘述了。后来也涌现很多的山水诗人,如刘长卿、韦应物、常建、储光曦、柳宗元等。

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 
 
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Tue,01 Jul 2008 16:09:13 CST 0
<![CDATA[无题的追问]]> .html
 
 
        无题的追问
                      散文/石头开花
时间是条永恒的河,水花细细。
历史是条闪光的飘带,七彩纷呈。
我从故乡的门前的波光粼粼的水塘边来,从故乡的青石路上兴冲冲而来,从祖祖辈辈的墓垣边来。
我来,来到这历史的长空里,这延绵的时空里,迷失。
南朝四百八十寺的烟雨,迷迷茫茫。
烟波江上,客船里,钟声里。
我是谁?我从哪里来?到哪里去?
灰色的人生,我做着自己并不乐意的事,走着自己并不开心的路,我不得不走下去,走下去……
迷失自己。
潮打空城,山围故国。
夜没有回声。灯光璀璨。
时间依旧迷离,历史依旧晦暗。
一轮冷月,冷千山。
 
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Thu,26 Jun 2008 08:17:28 CST 0
<![CDATA[栗花·酒·村庄]]> .html
 
 
栗花·酒·村庄
诗歌/石头开花
五月的村庄
一壶酒染成蔷薇的香气
酡酽醉人
苦楝子树淡紫的花
云一样的翠叶
在村庄的上空
天空的阳光慢慢沉醉
黄昏漂浮着栗花的甜腻香味
梦一般柔软
炊烟萦绕在栗树林里
笼着像米酒一样
浑浊的烟岚
却是清甜的
甜甜的栗花味
村庄正醇酒一样发着酵
 
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Thu,26 Jun 2008 08:13:50 CST 0
<![CDATA[父亲的麦穗]]> .html
 
 
父亲的麦穗
诗歌/石头开花
冬天的原野
我是瘦死的荒凉的土地
一些野草的枯骨在朔风里
呜呜地哭泣
 
父亲冒着风雪
在厚重的混沌的阳光下
用闪光的锄头 掘开厚厚的冻土
用厚实的胸膛温暖我
 
父亲 用一个冬天的时间陪着我
冬夜昏黄的油灯
父亲凝视着我   在我身上注入生长的血液
在最后一个冬夜 父亲把我交给春天的风雨
 
我终于成长了 秋天纵横的沟垄里
我健壮的麦秆映着太阳的脸膛
我把头靠在父亲的胸膛
瞧见了父亲憔悴的脸上老泪纵横
 
父亲把我送进城里
一个陌生的失去泥土清香的地方
从此   我碾磨煎熬
成了父亲最奢华的想望
 
父亲的梦在我的身上被深深烙成伤痕
我的爱 在村口的大槐树下
父亲痴痴望着   明明灭灭的旱烟火光中
谈论我成了父亲最自豪的话题
 
苍茫的天空下   茫茫的原野
秋风遒劲地吹
我仍希望我是父亲的一株麦穗
在秋天的阳光中靠着父亲厚实的胸膛
 
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Thu,26 Jun 2008 08:11:52 CST 0
<![CDATA[夏夜的梦]]> .html
 
 

夏夜的梦

                                                      散文/石头开花

                                                      ——我从黑暗里来,到黑暗中去。
 
你像夏日里满银河的梦来到我的睡乡里,有多美好便有多美好。
水样的黄昏,芒果树的青枝在晚风里拂动,青色的芒果,饱满的,果皮里流动着涩涩酸酸的芒果汁。
玉兰花的清香就浮动在这样的黄昏里。
你淡淡地站在风的门口,飘飘的长发,额前的刘海齐齐地疏疏朗朗,很爽朗地说:新剪的头发,没剪好,难看。
风在飘,涌动着天边的云彩,一缕霞光静静地照在你的脸上,你宛如雕像一般。
这还是一个丁香开放的季节。洁白的小朵的丁香花,花瓣结着细细的皱褶,仿佛你白色的衣摆。
墨青色的云笼罩了整个天空,华灯初上,城市在闪亮的霓虹灯里迷失。
你就走在这样的灯光下,像风一样走了。
我以为你会像地铁里的风一样飘走,温柔而凉爽的,干净而带有现代快速的味道,飘走,你的一袭白衣。
 
星星隐没在城市的黑暗里。
寂寂的夜,我从黑暗里来,到黑暗中去。我以为注定的孤独,就在酒里慢慢麻醉。
城市的风里,释放着我永远的忧伤。
但你又回来了,在你的身后,一树的玉兰,在夜里纷纷开放,馥郁的清香霎时把我笼罩。
在这样的夜晚,仿佛布满繁星的天空下,在一片宁静的田野,星星遗下一河的梦给我。
梦里,我们躺在玉兰花树下,听月光和玉兰花的花瓣轻盈的落在风里。满野的花香,月儿悄悄躲进云翳。
你轻轻褪去你的华裳,露出你洁白的匀称得美丽酮体,结实的乳房在夜雾里,如美玉一般出现在我的面前。

美丽的光华啊!炫得我睁不开眼睛。我屏住呼吸,慢慢拥你入怀。

耳边是细细的虫唱,轻吟着温柔的月光。

天高地迥。
河边苇絮轻扬,苍苍蒹葭,迷迷茫茫。
月色如霜,温柔得像水一样淹没我们。
 
醒来,还是寂夜。
一切只是南柯一梦,我从黑暗里来,回到黑暗里去。耳畔有着呱呱的蛙声,如潮水一样,一阵涌着一阵,催醒着我的寂寞。
心在何处?
窗外的大榕树青黑的叶子在晨风里舞蹈,招摇,长长的根须披拂着。静静的,仿佛一切都没有发生。
你走在晨风里,在寂寂的晨光里。
你挤上人潮涌动的公共汽车,消失在拥挤的车厢里。
公交车在一阵突突的黑烟里绝尘而去。
我木木的,站在晨风里,金色的晨曦洒在我苍白的脸上。
夜晚,还会有黑暗,在我心里盛放着,从黑暗里来,到黑暗里去。
 
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Sat,21 Jun 2008 12:13:40 CST 0
<![CDATA[苍天在上]]> .html
 
 
苍天在上
                ——对于天空的想望
                     散文/石头开花
 
许是对虚无幻境的追求吧,许是迷惑于阔大无边的空间吧,我喜欢看天。没事的时候看,有事的时候偷偷看。
小时候的天是一种风信子的自由,是一种数着星星的探索,还是一种追逐萤火虫的快乐。最怕的是月亮。大人说:用手指指了月亮,月亮就会下来在你睡着的时候割你的耳朵。当然这是大人怕我们到处疯跑吓唬我们的,可是当时却很怕。怯生生的望着天上的一轮明月,月亮啊!那样的娇美、晶莹、洁白。于是,就想试试,偷偷的指指月亮,晚上睡觉的时候,心里慌慌的。想着明明月亮,美美的月亮,不知不觉睡着了。早上起来的时候,摸摸自己的耳朵,竟然还在,于是一颗心也就放下来了。月亮在高天之上,阴晴圆缺,盈亏无数,每一种不同的月迹都是一种不同的美。在那还点着煤油灯的岁月里,月亮在我的心中,是一盏游乐的明灯,是一副温馨的春江花月图。
早晨的天空是最洁净的。上山放牛,一路上山风习习,是天空的云彩,在洁净的天空中变幻着,云絮是那样的干净,松松软软的,似乎还盖着人们的梦呢。晨曦淡淡的微笑,四周那么静,山那么静,以致露珠儿也没有醒来呢!站在山巅之上,觉得天与我最亲近。
读书了,读到童话里的故事,很多好人都上天了,特别是善良的主人公。那时痴迷《西游记》,往往有一种神往,常想天上或许真的有什么神仙,要是自己能到天上飞,该有多好啊!到了解读“天苍苍,野茫茫”之时,对天就多了一份敬畏,多了一份阔大与苍茫的感触。

看天,成了我多年的习惯。家乡多山。于山谷之底看天,高高的山坎,高高的苍翠的绿竹,天更在高高的山坎、高高的绿竹之上。青色的天,青色的山,没有半点杂质,像酒精的蓝焰一样纯净。阳光从天空洒落,明净的涂抹在青青的山上,闪烁在翠绿的叶片上,熠熠在潺潺的溪水上,揉进一阵阵清风里,抬起头来,深深地嗅嗅天空的味道,那是阳光、风的味道,是空明里绿树野草的味道。
我醉在辽阔的苍天之下,茫茫的天啊!我微渺的生命在你的怀抱,自由自在享受着你的赐予。
至于在那高山之巅,俯瞰远天,“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。”心中自是一种悠然,觉得神游于尘世之外,惬意十足。抒怀抱,展胸襟,力量常在有形无形之间。
中国的哲学大多来源于对天的臆想,正如道家所崇“人法地,地法天,天法自然。”讲究天人合一,讲究与自然融为一体,其实天就是最大的自然。天,万物笼于形内,生命孕育其中,何其伟大,何其辉煌。在人无法掌握自己命运的年代,人把自己的际遇、灾难、成败,往往归结于天命。看来,先民对天的崇拜不是一天两天的事了。项羽兵败乌江,自刎之前,责怪于天,虽是霸王的死不醒悟,但也可以看出人对天的迷信,以致统治者往往以天命论来愚弄百姓。
苍天无罪。人类在穷究天际的今天,天是多么美丽而又宽广,是多么深邃而又奥妙无穷。以致我们这些碌碌微尘也会对天空充满遐想。
看天。风起云涌,电闪雷鸣,苍天何极?自是金戈铁马,万马齐喑,叱诧风云,让人想起汉唐的赫赫武功,想起蒙古铁骑的千里彪悍,枪林弹雨,无限英雄豪气,磅礴而至。
看天。若是云淡风轻,缺月初升,又是一种宁静平和。月华盈盈流泻,流过云端,流过山头,流过村庄,流过田园,一切只在如水的月光里,淡淡黑影,世间尘虑,从此无争、无怒、无悲、无喜,仿佛所有皆已大化。至于圆月疏桐,月光从疏疏的叶片漏下,银光点点,恰似水声淙淙。“大珠小珠落玉盘”,只觉耳清目明,心旷神怡。
苍天在上,苍天之下,有云无云,有风无风,我都喜欢看天。“行到水穷处,坐看云起时。”即使是在无立锥之地的时候,天空依旧给我一片广阔,给我一片慰籍,给我一片使命,可以任我去驰骋,去遨游。
天纵多情,愿与天同寿,愿与天同疆。
 
 
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Fri,20 Jun 2008 09:41:39 CST 0
<![CDATA[楚粤孔道]]> .html
 
 
 

 
 
湘粤古道
历史/石头开花
         吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
                                     ——题记
在湘粤边境,掩藏着一条千年古道。从湖南郴州到宜章至广东坪石,全长古称九十里大道,其实不止九十里,估计有六十公里。
古道从北到南,沿郴江河一路逆流而上,至坳上,下良田,再从五盖山与骑田岭之间的谷地通过,过漳水河,再到分水,到宜章县城,最后翻山越岭到坪石。其中,宜章到坪石一段最为险恶。
古道是秦军南征百越留下的遗迹。据史料记载,秦始皇伐南越,派五十万大军分路南进,估计这湘粤古道就是其中之一。郴州,本是林中小邑,湘水流域都可行船,只是船到郴州止,只有旱路可通。南下到宜章,再到坪石,古时船可沿珠江北上,沿北江,到武水,可行至坪石一段,再无可通行,只有旱路连接。
因此古道历来就是交通要道,是古代中原到达南越的主要驿道之一。正所谓楚粤孔道正是指此。历来军事、经济的要道,是中原与南越沟通的桥梁。北方的牛、铁器、马匹,南方的鱼盐、玳瑁,都从这里交通。
南方的海盐,运往北方,古道是主要的通道。听父亲讲,爷爷就经常在这条古道上挑盐。在交通不便捷的古代,可以说在民国以前,这条路上,车马不通,唯一的运输方法就是肩挑。想严寒酷暑,山路崎岖,挑夫们就用肩膀挑出了南北经济的往来,挑夫们就用一双双脚板丈量着古道,就用一滴滴汗水肥沃着贫瘠的土地。脚印早已泯灭在历史的烟云里,只留这条荒芜的古道。
古道郴州至宜章段全用青石铺就。光滑的石板,浸着历史的汗渍,依旧清凉如故。路逢山开道,遇水搭桥,青石的路,石板的桥,路日渐荒凉,早已斑斑驳驳,破旧不堪。随着铁路、公路的开通,古道的功用早已退化。
 
古道宜章到坪石这一段最为险峻,这一段路连接湖南广东,隐没在五岭的余脉中,穿行于红色砂岩的丹霞地貌。
古道从宜章古城穿过,往南,再折向东南,路渐狭窄,山渐陡峭。路就在两岸连山的峡谷中穿过,两边褚红色的山石、峭壁处处可见,崖壁上长满荒草藤蔓,茂林修竹,或是枯松倒挂,时有号鸟悲鸣,往往荒凉凄恻,悲不胜诉。
路愈往深去,山势愈见陡峭,往往以为钱路不通,却总是峰回路转,眼前时有平旷之地出现,恍如桃花源。平地上还开辟出块块稻田,禾稻青青,蛙鸣阵阵。
出城走了很远,也就是古时的五里,有一长亭,只见残垣断壁,巨大的红色条石横竖卧在荒草藤蔓之中,只有日日的阳光照过,山风拂过,冷雨浇过,在这寂寂的山野,岑寂无声,只是突兀的荒凉。
一路上山泉潺潺,唱着一支永不疲惫的歌。时而潺湲时而激越的调子,伴随着荒凉的路,殊不寂寞。泉水随着山路起伏跌宕,处处挥洒着朵朵雪浪。
山青水绿。路有时就在山崖之下,半山腰上,下临深潭,峡谷里长满荆棘藤蔓,葳葳蕤蕤,枝蔓伸在路中来,只能披拂枝条前行。
山路一阵陡峭,又经过一个平缓的谷地,眼前是一片高大的山崖,深红的峭壁非常光滑,历经风雨洗礼,颜色被浸渍得十分鲜艳。路是一块块红色的山石铺就的,从山崖下,山泉边过。水势越来越大,穿过一座石桥,泉水泠然。
溪泉边,有巨石如堵,溪涧以石为底,石滩上,有深深的圆洞,大大小小有数个,不规则排列着,像是冰川纪留下的冰臼。溪水飞湍流瀑,冲入崖底的深谷里,水声轰鸣,如雷响,远远就能听见。
过了山崖,前面山势越来越平缓,一个又一个山包连绵起伏,再过去不远就是坪石了。
平地上,立有一亭,名曰:五里亭,清晰的楷书字迹刻在亭子的拱门上方。亭子的墙是用大块的条石砌成,亭上覆以黑瓦,没有飞檐,朴实的一座亭子。
进亭稍坐,亭里光线很暗,没有什么陈设,只在两边架有两块长长的条石,供行人休憩。石墙上斑斑驳驳,墙上的字迹早已模糊莫辨,用眼力逼视,依稀可以看到上面写着亭的兴建年代,历代损毁情况,还有最近的修缮。看得清最后一次重建是清道光年间,下面密密麻麻写的是捐赠的人名。亭上的黑瓦已经残破,可以窥见远远的云天。亭子在今天还发挥着实际的功用,还是农人们避雨的好去处。
在亭里亭外盘桓良久,想这样的建筑在中国也许很多很多。但在此间,一个半世纪前的建筑兀立在眼前,多少应该是文物,是古建筑。这样的简陋、朴实的建筑,只是在山野里,在历史的灰烬里沉寂,慢慢褪尽光芒,最终毁弃。
秋 多凉
那一曲唱痛秋风的《秋思》
古道荒凉地伸入历史的脉搏
断肠
黄昏里  烟雨迷离
掬一把残菊
繁华散了 烟尘散了
小桥在西风中抖动得犹如枯枝
深入历史的手掌
 
  荒凉成古道的青石板
鉴着日月 星辰
染着风霜 雨雪
秋雨迷离 烟水苍茫
余下的路旁的四百八十寺
在历史中倾颓
没有人忏悔 没有人思念
漂泊在岁月深处的古道
延伸进我的血脉
在秋凉的夜半失眠
秋风 秋雨
一瞬间涨满秋池
 
曾经多少人,多少故事,多少汗水,多少眼泪,在此间,匆匆复匆匆,流连又流连;曾经的商旅辐辏之道已是荒芜野径,只有风声雨声叶声鸟语虫鸣为伴。
荒芜了,古道。
你不想见证什么,却见证了;你不想遗忘一切,却被人遗忘了;你不想在历史的额头铭刻什么,却铭刻下了这残破的古亭、古道。
绵延于山间的古道,你荒芜得只有自己听得见自己的叹息。那些曾经在山泉里濯洗过的生命,在石板路上晾晒过的汗水,那流逝在潺潺水声里的泪水,化作满山的山岚,缥缈在山山岭岭。
这么一个舟船不通的荒僻之地,历史选择了你,把你绾在历史的深处,又逐渐被遗忘,被湮灭,湮灭。
 
 
 
 

 
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Sat,14 Jun 2008 11:41:34 CST 0
<![CDATA[端午雨 青叶粽]]> .html
 
 
端午雨·青叶粽
诗歌/石头开花
 
五月的雨 敲打在古老的土地上
敲打着乌黑的屋瓦 雕镂的花窗 潇潇的竹叶 
敲打着河川 田园 山石 道路
 
古老的青石路 沿着蜿蜒的河堤
延伸 延伸
河水流逝着 波浪翻滚着 演绎着历史兴衰
 
沿着浮泛的河流
人们用长长的舟子竞渡着
在水里奋力地划着 划着 道义 忠诚 坚贞
 
水铸的灵魂 三闾大夫啊
你这不朽的精魂 在水天淼淼的楚地
选择一条清澈的小河 流逝着你芳洁
 
粽叶在无尽的雨水里青绿青绿的
是大夫的魂在青绿的叶脉里被裹进历朝历代的
粽子 道义 忠诚 坚贞
 
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Fri,13 Jun 2008 08:20:43 CST 0
<![CDATA[在水一方]]> .html
 
 
在水一方
散文/石头开花
绿草如茵,阳光如洗。
在那蒹葭苍苍的碧水之湄,有袅袅的叶笛,丝丝缕缕的声音,如水面的涟漪轻轻地拨动我尘封已久的心弦。
是心底寂寞的声音,是爱的心跳,是情的脉搏?
风在呼唤,宛若云絮舒卷的声音;苇叶潇潇,仿佛翠鸟悄悄地振羽;水浪漾漾,犹如情人轻轻的笑语。
云水苍茫处,你一袭绿衣,宛若一片叶子,飘曳。一缕水痕,一丝烟霞,一束弱柳。
你绰约的风姿,像是古典诗词里走出来的美人。
娟娟如月,明明如水。
伊人哟!我在绿色的天空下,在绿色的水之湄、水之滨、水之岻,溯游从之,溯迴从之。
我徘徊又徘徊,溯游又溯游。
绿色的水之一方阒寂无声。有水鸟扑楞楞地搅起茫茫的苇絮,余下一片空明的水域。
我徘徊又徘徊,溯迴又溯迴。
水悄悄从我的身边流逝,流逝。
落霞、孤鹜、秋水、长天。
爱何去何从?
水气氤氲。把此身交给这绿色的伊人之水吧,在水一方,相信我就是那永远守护着你的碧水之崖。

 
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Fri,13 Jun 2008 08:17:05 CST 0
<![CDATA[爱情南瓜]]> .html
 
 
爱情南瓜

诗歌/石头开花

 
五月 大量的瓜苗破土而出
绿绿的瓜秧 青色的藤蔓
农人准备了大量的新翻的土地任它蔓延
 
就像爱情   季节已不能阻止玫瑰花长出蓓蕾
她 孩子气的
在屋顶的花圃里种下几颗南瓜籽
 
五月 南瓜长蔓了
青青的藤蔓   就像是疯长的爱情
每一个关于生活的甜言蜜语 都在南瓜缠绕的藤蔓里
 
女孩开始晨昏定省
五月的南瓜   南瓜金黄的花娇嫩得掐得出水来
她照料着 精心呵护 就像伺弄着她的爱情
 
这片不大的花圃 开满金色的南瓜花
男孩回去的时候就在南瓜铺满的屋顶跳来跳去
藤蔓上结出了圆圆的绿色的南瓜
 
这圆实的爱情之果啊
是爱的结晶还是天使的礼物季节的馈赠

屋顶的花圃 不大 却开满了夏日的金色南瓜花

 

 
 
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Fri,13 Jun 2008 08:12:44 CST 0
<![CDATA[早晨的阳光]]> .html
 
 

 

早晨的阳光

——献给远方宝贝儿

诗歌/石头开花

 

 

早晨的阳光很灿烂

很明媚
白晃晃的
在阳光下我的影子
是透明的

听听阳光的声音

摔在地上
碎成花瓣
还有花的清香
这是阳光的味道
干爽清洁
就像是涉入爱河的情人的恋情
盈盈的莹莹的笑脸
绿叶上满是阳光的甜蜜
蝉在高枝嘶嘶鸣唱
为生活为爱情
为了一只飞虫的爱情
呼唤高唱
歌声里有着阳光的响亮
风把阳光带到清晨的每一个角落
爱就把每一个角落照耀
没有阴影没有哀伤没有痛苦
只有爱的阳光
 
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Thu,12 Jun 2008 08:31:52 CST 0
<![CDATA[归人]]> .html
 
 
归人
诗歌/石头开花
 
雪落在静静的荒原
寒冷封锁着楚粤大地
我翻山越岭 在千山冷寂的黄昏
 轻轻地扣着门扉
黑黑的山村响着犬吠
我默念着   冰封的大地可有梅的消息
 
我一路的呵手   跺脚
沿着雪夜的河流行走
在山溪深处的山村 我的妻儿
我的乡亲在雪夜可否温暖
雪花簌簌   冰冷的渗进我的身体
可我的心   拳拳的逆着风的方向艰难前行
 
雪花落在静静的山野
寒冷封锁着千山万岭
回家的路冰封了 我用我疲惫的双脚
丈量风雪的尺度
爱在我的心头流淌

前方 一灯如豆灯影里我的妻儿在盼

 
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Wed,04 Jun 2008 09:17:43 CST 0
<![CDATA[相聚]]> .html
 
 

相聚
诗歌/石头开花
 
    每一次匆匆的相聚
都是流云的相遇
可以电闪   可以雷鸣
可以大雨滂沱